终于等到这一刻，才猛然间禅悟匆匆那年的真正含义，像“佛祖拈花，迦叶一笑”，也像王阳明“龙场悟道”的瞬间。泰戈尔说：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已飞过”，同样在这段七年时光的起承转合中，记忆似乎与刚刚踏上这一片土地的那一秒一样苍白、窒息，最后竟忍不住怀疑这座城

——考博之感生命是一场持续不断的沉重努力，为了不在自己眼中失落自己！――米兰•昆德拉怀着可有可无的心境来，又携着可无可有的心绪去，这一趟K市之行除了让穷酸的自己耗尽三百元大洋去做了三套试题，剩下的竟不经意间勾勒起对这半年历程的追忆！

短暂的一周，我从鲁西南的小县城跨入杭州、上海这两座国际大都市，又在匆匆之间重归于鲁南的农村乡土。这一路从北到南，又从南回北，向北眺黄河，向南遇长江，有繁花锦绣的城市，有红瓦青砖的乡间，更有不同时代横亘在同一景幕上的哀鸣与澎湃……——题记

——第五届全国高等学校历史教育专业本科生教学技能比赛之观感 “在限制中出手，只有用心方显自由”，这是自己在第五届全国高校历史教学比赛中作为一名看客最嘲讽最无法忘怀的叹喟。最嘲讽的是自己，尤其与昨天把这类教学技能比赛当作小儿科的自己相比，不由得突兀自己的渺小与

记忆是对情景的追溯，可真实的情景记忆却常常在时空的转换中面目全非，有的断壁残垣，有的消失殆尽，像隐匿在曲三酒馆中的那卷被郭靖看中的画卷，在平日里，它只不过是一卷不起眼的图画而已。但当记忆的漂泊大雨打湿这一卷长图时，人们方才窥探到画中风景的“曲径通幽”。而这一迷

——读《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态》有感 权力自古便有，并永不停歇地将人包裹、埋没、吞噬，恰如“人生来自由，却无时无刻不深处于枷锁之中”。在一定程度上，“枷锁”无处不在，权力亦无处不在。谈及权力，人们首先想到的应是那种政治机器推动下的自觉或不自

《中国现代国家的起源》的作者是去年刚刚去世的美国汉学家孔飞力。孔氏不是那种著作等身的学者，在三十年间，总共才出版了《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》、《中国帝制晚期的叛乱及其敌对力量》、《中国现代国家的起源》三部著作。但是，部部经典，堪称史学大家。这些经典以

——读《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》 书桌上的历史著作堆积久了，无形间，亦不觉惯养出一种挑剔的胃口，比如钟情于中华书局、上海古籍出版社、广西师范大学出版社等多个出版社“诞生”的书籍，又如特别推崇余英时、葛兆光、罗志田等名家学者，在他们身上，不仅有

“罗辑思维”在《致所有在校的大学生：我们在找你的老师》中提道，“知识本来是一个有生命的活物。坏老师，让活的知识死去；好老师，为死的知识赋予灵性，顺便撩拨起每一个围观者的欲望”。因此，好老师一定是这样的——受欢迎、口才一流、把厚书读薄、用不同的角度阐释一件事情…

困在聊城已长达五年之久，理应习惯了这张自夏入冬的面容，但一脚踏进一六年的近冬之门，阴韵逡巡，北风萧瑟，即便连软绵绵的秋雨吹过，也犹如坠入冰窖一般。而生活之河亦跟随平淡无奇的日子，慢条斯理地赶着，睡的时候像醒着，醒的时候像睡着，前两日的激情不复，滞留的是一双睡眼

十一归来，心中执念着一种习惯，希翼着每天三点一线的生活，诸如看书，诸如跑步，诸如写笔记心得和写日记，并且，悄悄地为自己预设了一个终点——二〇一八年考博和考编的日子。而今天仅仅是这份执念的第四天，时间可怖而煎熬，生活简单又蕴含危险。

深沉的午觉竟然被“万物灵长”这四个字惊醒，像憋尿憋了整整一上午的自己，终于在黄果树下肆意怪诞，然后，捧腹大笑……不清楚这睡梦中的四个字到底孕育着怎样的含义，但却不息地驱使着记忆从远及近，倏尔又通向幽深的远方。写于此，我可能又不得不陷入先前袭用已久的时间套路